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2021年5月28日
ガザの食糧生産と農業を救え

農業部門が麻痺、70%以上の人が食料不安

イスラエルの占領軍は11日間連続して、ガザのパレスチナ人に集団的処罰を課すことにより、国際法と人道法を無視し続けました。 5 月 21 日の時点で、イスラエルの虐殺により、60 人の子供と 40 人の女性を含む 260 人以上の殉教者が殺されました。 1,900 人以上が負傷し、その 60% 以上が子供と女性であり、その多くは永続的な障害を抱えて生き延びています。国連人権高等弁務官事務所 (OHCHR) によると、現在、373,000 人以上の子供たちが長期的な心理的支援を必要としているという事実に加えて、これらすべてが実現します。
パレスチナ情報省 - 政府メディア オフィスは、120,000 人が家から強制的に避難させられたと発表しました。 2021 年 5 月 21 日の国連人道問題調整事務所 (OCHA) の最新の報告によると、5 月 20 日現在、77,000 人以上の IDP が 23 の指定緊急シェルター (DES) を含む 58 の UNRWA 学校で保護を求めています。停戦の発表後、大多数の人々が帰国していますが、家屋が全壊または甚大な被害を受けた約 1000 人が今も残っています。
ガザの 農業省 は、温室、農地、養鶏場を含む約 2,700 万ドルの損害を見積もった。国連と援助グループは、パレスチナ人は現在、水施設へのアクセスが制限されているか、まったくアクセスできないと述べています。パレスチナ情報省 - ガザの政府報道局が共有した情報によると、動物農場、井戸、灌漑ネットワークなどの 490 の農業施設が被害を受けた。 11 の下水道施設が爆撃され、50 の井戸が破壊され、17,200 メートルの下水道網が破壊され、10,500 平方メートルの道路網も破壊されました。メインストリートとインフラが爆撃され破壊されることに加えて 14,000メートルの長さの水道管が完全に破壊されました。
ガザの 農業省 によると、畜産部門への被害は毎日 2 倍になっています。過去数日間で、牛の飼育者は 15,000 リットル以上の牛乳を廃棄しました。なぜなら、彼らはそれらを市場に出すことができないからです。農民や育種家が自分たちの土地や農業施設にアクセスするリスクが強調されていることは、依然として懸念事項です。さらに、敵対行為の結果、数十頭の羊が失われ、多くのミツバチの巣箱が破壊されました。
今日まで、海は完全に閉鎖されており、3,600 の漁民世帯に影響を与える漁業活動の完全な中断につながっています。北ガザのアン・ナジェの井戸と送水パイプラインの破壊により、この地域の約5万人の水へのアクセスが妨げられました。伝えられるところによると、この地域の他の井戸も被害を受けた。ベイト ラヒアでも上下水道網が損傷し、操業が中断され、水の損失と排水の漏出が発生し、少なくとも 65,000 人が影響を受けました。北ガザ海水淡水化プラントは、労働者が直面するリスクと電力供給ラインの損傷により操業を停止し、約25万人の飲料水へのアクセスに影響を及ぼしています。電力不足は、今でも井戸や貯水池、廃水処理施設を含むガザのすべての WASH 施設に影響を及ぼしています。
国連は、ガザ地区の約 80 万人が、水道網の 50% 近くが爆撃で損傷したため、きれいな水道水を定期的に利用できていないと述べた。
UAWC の緊急被害評価チームとガザとヨルダン川西岸の地方委員会は、ガザのすべての都市への現地視察を通じて被害を数え、計算しました。 UAWCのチームが実施した初期迅速評価によると、次のように推定されています。

• 50 の太陽エネルギー ユニットが破壊された。
• 190 の農業用池が破壊された。
••宮崎県 30,000 km の灌漑ネットワークと送電線が破壊された。
500ドゥナムの作物が破壊された
• 2,100 の温室が破壊された。
• 20 の農業用井戸が破壊された
• 50 隻の漁船が破壊された。
• ミサイルによって農地に破壊された 220 の穴。
• 動物部門で200～250人が死亡

アクションの呼び出し
影響を受ける地域やコミュニティの緊急の必要性が高まっているため、UAWCは緊急対応キャンペーンを開始し、国内避難民一般と、緊急かつ長期的な回復を必要とする合計10,000の農家と漁師の家族を対象としています。したがって、このキャンペーンは、50 トンの救援物資を提供することで、被災した家族の差し迫ったニーズに応えることを目指しています。このキャンペーンはさらに、イスラエルの軍事攻撃の停止後、農業部門内で直ちに必要となる重要な介入を実行するための準備をすることを目的としており、生計に劇的な影響を与えている、そして今後も継続するであろう莫大な農業損失への対応として機能します。農業活動に大きく依存しています。したがって、このキャンペーンは、短期の緊急対応フェーズと 1 年間の農業回復フェーズを想定しています。 UAWC は引き続き状況を監視し、ニーズを更新し、それに応じて計画を調整します。
UAWC を通じて、ガザの農業部門への即時の援助アクセスと支援を要請する: 2 つのレベルの介入
1. 早急な一次復旧と、あらゆるレベルでの基本的な投入生産ユニットの提供。ガザの開発を逆転させるには、回復力のある生計手段の保護と促進を直ちに開始しなければなりません。これも：
-動物飼料および獣医用品の提供
- 農地の再生
- 保護されたマーケティング チャネルの提供
- 貯水ユニットのリハビリ
- 漁船と漁具の賠償
- 温室の修復と
-生産を再開するために必要なツールの提供

2. 高度な中期的介入
- 農地や道路の修復
- 灌漑ネットワークの設置と新しい井戸の建設
- 太陽エネルギーユニットの提供
- 貯水ユニットと獣医用品の提供
- 損傷した動物シェルターの補償

ガザを復活させるための UAWC の活動に貢献したい場合は、遠慮なく s.karajeh@uawc-pal.org までご連絡いただくか、0097202-2421712 までお電話ください。

これは内戦ではなく、入植者植民地の残虐行為です

 

これは内戦ではなく、入植者植民地の残虐行為です

Edsによって2021年5月17日に投稿されました。

帝国、国家抑圧、戦略、戦争イスラエル、パレスチナニュースワイヤー土地の日、リダ、イスラエルのパレスチナ市民

初版：Lana Tatourによるモンドワイス（2021年5月13日）|

今週初め、パレスチナの48年領の町や都市で大規模な抗議行動が勃発しました。 ’48年領内パレスチナ人（イスラエルの「市民」として知られる）は、エルサレムのシェイク・ジャラでパレスチナ人家族が直面している追放の脅威に抗議し、イスラエルのアルアクサモスクへの攻撃に抗議するために動員しました。

イスラエルがシェイクジャラの家族に対する暴力をエスカレートさせたため、ラマダンの聖なる月とガザのアルアクサモスクの礼拝者たちは、48年のパレスチナ人の抗議もエスカレートしました。パレスチナ人は、ナカブからガリラヤまで、生きている記憶の中で「48年領のパレスチナ人の間で最も広まった抗議」となったもので、彼らの集団で出てきました：Rahat、Tal sl-Sabe '、Shkieb al-Salam、Shefa' American、Yaffa、Haifa 、Akka、Nazareth Lydd、Umm al-Fahem、 'Ain Mahel、Baka al-Gharbiye、Majd al-Kroum、' Arabe、al-Be'ene、al-Zarazir、Ramla、Kufr Kana、Jaljoulye、Kufr Manda、Jdaydet al -Makr、Reine、Mashhad、Kufr Kana、そしてリストはどんどん増えています。それに対応して、パレスチナ人は野蛮なイスラエル軍と出会った。

イスラエルが日を追うごとに弾圧を強めたため、抗議行動は特に激しくなった。イスラエルは、ユダヤ人とパレスチナ人の人口が混在する48年のパレスチナの都市の状況を特に心配するようになりました。リド（ロッド）はイスラエル政府にとって特別な関心事になりました。リド市での最近の暴力は、イスラエルのルーベン・リブリン大統領やリド市長のヤイル・ラヴィボを含む多くの人々によって「内戦」と表現されており、「内戦はロッドで勃発した」と宣言した。ガーディアン、デイリーメール、BBC、ロイターのヘッドラインは、ほんの数例の国際的なメディアアウトレットを挙げて、この物語に従い、市民の不安と展開する内戦の問題としてそれを組み立てました。

しかし、内戦の物語は誤解を招き、イスラエルの手に渡っています。それは、入植者植民地の権力関係、入植者植民地の暴力、ユダヤ人の至上主義者の暴力を覆い隠します。私たちが目撃しているのは、「衝突」ではなく、2つの等しい側の間ではなく、イスラエルの入植者国家とシオニスト民兵が、植民地化された「市民」に対して戦争を宣言していることです。

イスラエルはパレスチナ人の大規模な抗議を決して容認していません。 1976年の土地の日、イスラエル警察は6人のパレスチナ人を射殺し、2000年10月の事件で13人が、第2次インティファーダの初めに噴火しました。したがって、過去数日間の抗議は、極端なレベルの警察の暴力に直面している。イスラエル軍はスタングレネード、ガスボンベ、スカンク水、そして今ではゴム弾も使用しています。抗議者はひどく殴打され、治療を拒否され、未成年者を含む数百人が逮捕され、一部は法的代理人を拒否されました。パレスチナの町や都市は戦争地帯のように見えます。

イスラエルで一般的な物語は、主権の喪失の1つです。ネタニヤフはそれを無政府状態と呼んだ。 「法の支配がなければ、何もありません」と彼は言いました。したがって、談話は秩序を回復し、支配を取り戻すことの一つとなった。その残忍さで知られる国境警備隊は、パレスチナの都市や町に配備されるように西岸から呼ばれました。リドは、ユダヤ人の主権を取り戻すための象徴となりました。 1966年以来初めて、48年のパレスチナ人がまだ軍事政権下にあったとき、イスラエルは緊急権力を行使し、夜間外出禁止令が市に課されました。 6つの陸軍ユニットがそれだけで配備されました。

ベンヤミン・ネタニヤフと公安省の大臣アミル・オアナ（中央右）リド（ロード）のイスラエル軍の指骨の前で話す、2021年5月13日（写真：ツイッター）

イスラエルが軍隊を配備している間、「ユダヤ人」、「ユダヤ人の町」、「ユダヤ人国家」を守るために、市民の入植者民兵が協力して組織しました。何十年にもわたるパレスチナ人の意図的な人間性の抹殺の産物であり、軍事化された警察の支援を受けて、彼らはパレスチナ人の家、人々、企業を標的にし始めました。リドでは、ムサ・ハッソーナがユダヤ人入植者に射殺されました。銃撃者は後に逮捕されたが、警察大臣でネタニヤフの最も近い同盟国の1人であるアミールオハナは、彼次第だと彼は釈放されるだろうと言って銃撃者を支持した。

オハナの声明は、ユダヤ人入植者がパレスチナ人を免責で攻撃し続けることを大胆にした。パレスチナ人活動家は、極右のユダヤ人入植者グループがパレスチナ人の町に侵入してパレスチナ人を攻撃するように支持者に呼びかけた数十件の電話を記録した。これまでのところ、ピークは水曜日でした。パレスチナ人の家、バンダで銃撃している通りを歩き回っている武装した暴徒の恐ろしいシーン財産、モスク、教会をリースして破壊する。彼らはリンチするパレスチナ人を探しました。バットヤムでは、パレスチナ人の男性がテレビの生放送でリンチされ、現在、重傷を負って入院しています。エルサレムでは、ユダヤ人入植者がパレスチナ人の男性を刺しました。この男性も深刻な状態にあります。

この時点で、イスラエルのメディアと政治家は、状況を内戦と内戦として説明するようになりました。内戦の物語はイスラエルに有利に働き、パレスチナ人に対する暴力を衝突として提示するため、国際メディアと国際社会のパブロフの本能に影響を及ぼします。そこでは、暴力を与えている2つの当事者の間に対称性があります。

内戦の言説は、パレスチナ人に対する暴力が起こっている植民地の文脈を消し去ります。それは、入植者植民地の残虐行為、国家が認可した暴力、そして国が支援するユダヤ人至上主義者グループによる、土地の先住民であるパレスチナ人に対するポグロムの1つである地上の現実を隠すように設計されています。今週のポグロムは、進行中の国内紛争における不幸な出来事の転換として提示されます。この枠組みにより、イスラエルは、両グループの利益のために市民の不安が拡大するのを防ぐための試みとして、48年のパレスチナ人に対する軍事介入を提示することができます。

政府は、その軍隊を介して、中立的なアクターになります。ユダヤ系アメリカ人の暴徒を支援することから、オハナは彼の調子を「憎しみと混ざった暴力は完全に非難されるべきである」に変えました。他の国はありません。私たちはここに一緒に住まなければなりません。」前回の選挙でネタニヤフによって公的に支持された、エルサレムの悪名高い旗の行進の設計者であり、カハネ主義のMKであるベザレル・スモトリッヒでさえ、パレスチナ人男性のリンチについてツイートしました。 。私たちは困難な日々にあり、攻撃を受け、欲求不満を感じています…しかし、なんてことだ、ユダヤ人はどうしてそんなに残酷なのだろうか？ひどい。」わずか2週間前、スモトリッヒはパレスチナ人がイスラエルでの彼らの存在は一時的なものであることを覚えておくべきだとツイートした。曲がどれだけ簡単に変わるか。

私たちが今目撃しているポグロムは異常ではありません。イスラエル国家は、治安部隊、軍隊、警察を雇用するか、代理の民兵を使用することにより、この暴力を主導しています。恐ろしい映像は、イスラエル警察がポグロムに加わり、パレスチナ人の家に押し入り、パレスチナ人であるという理由だけで彼らを威嚇し、殴打し、逮捕したことを示しています。

イスラエルは、48年のパレスチナ人の存在と和解したことはなく、彼らが消えるのを見たいと思っています。 Yousef Munayyerがコメントしているように、これは「イスラエル国家がさらなる民族浄化を実行するために利用できる非常に危険な瞬間」です。 ’48年領内パレスチナ人はそれをよく知っています。彼らは、すべてのパレスチナ人のように、このトラウマと将来の追放の不安を生きています。

重要なことに、内戦の言説は、パレスチナの人々とそれが団結したときの彼らの抵抗を断片化する危険性があります。イスラエルは内戦の枠組みを48年のパレスチナ人にのみ適用し、他のパレスチナ人には適用しません。そうすることで、イスラエル市民として、そしてユダヤ人国家の内部問題として彼らを再び家畜化しようとすることによって、この強力な瞬間を取り消すことを目指しています。

’48年領内パレスチナ人は、イスラエル市民ではなく、パレスチナ人として抵抗してきました。イスラエルは、それを内戦または宗派間の暴力と見なすことで、48年のパレスチナ人を囲い込み、彼らを（劣った）イスラエル市民として飼いならしたいと考えています。結局のところ、イスラエルのパレスチナ市民権はイスラエルの支配体制の一部だからです。

’48年領内パレスチナ人は自分たちをイスラエル人とは見なしていませんが、パレスチナ人と見なしています。 「48年領内のパレスチナ人は、彼らが象徴的なアイデンティティとしてだけでなく、解放の政治的プロジェクトとしてもパレスチナ人であると断言してきました。パレスチナの解放は彼らの解放です。そして、この蜂起が私たちに示していることがあるとすれば、パレスチナ人の断片化に抵抗し、パレスチナ人が一人として動員するとき、脱植民地化のためのパレスチナ人の闘争はより強くなるということです。

 

 

2021年5月12日、イスラエル軍からの保護を受けてロッド（リッダ）に到着した武装したイスラエル入植者。（写真：ツイッター）

 

MRONLINE.ORG

This isn’t a civil war, it is settler-colonial brutality | MR Online

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エルサレム蜂起とアルアクサラマダン、長引くシオニストの反応、パレスチナの選挙！

2021年4月30日に投稿| 10:09（PFLPのホームページからの転載）

エルサレムは、ヘブライのメディアによるとパレスチナの若者の「ビデオtiktok」の中傷によって、再び嵐の目に入っています。アラブと統一されたエルサレムを横断する植民地時代のライト・レールで平手打ちされた宗教入植者！ 「ラハブ」および「カチ」グループからのユダヤ人ファシスト過激派を「動員」したことは、公式と大衆的ユダヤ人世論に支持されている。ヘブライ語のメディアによって、「問題はもはや耐えられず、アラブ人は終わらせなければならない」というタイトルでつくられた！

エルサレムは発火するために火花を必要とするだけです。今回は個別の人種差別主義者の行動に直面し、その中にはユダヤ人植民地主義者の歴史的神話に基づく占領と抑圧があります。歴史家や考古学者は、ユダヤ人自身や他の人々、最近ではファデル・アルルバイエ博士からも、これらの歴史的神話の科学的根拠がないこと、そしてこれらの神話を支配するのは力と反作用...エルサレムは、パレスチナ全体で最も敏感な摩擦地域でした。 「アクサと復活」を強みとするスピリチュアルゴールドがちりばめられたパレスチナの王冠の宝石だからです。エルサレム、その王冠の宝石、そしてその歴史的な地政学的重要性がなければ、それは「バナナ（地域）国家」になるでしょう。歴史と意義のある砂漠、その精神性は灯油やガスの匂いで汚染されておらず、その存在は陸ではなく海にありました。

エルサレムの若者は、私たちの人民と民族の永遠の首都を守るために出かけ、パレスチナのコードネーム（ウンム・アル・ファーム）の街と地中海の宝石から進行中の蜂起の若者を新たに引き付けました。 1948年に占領される前のアラブ人の文化的首都（アラブパレスチナ人-カナン人のヤッファ）は、1948年以来、元の住民の家を奪ってそれを変えてきた宗教的なユダヤ人入植者の群れに立ち向かうために今週も出現しました。占領、人種差別のさまざまな機関の助けを借りて設立された”イスラエル”は、現在も先住民の大量虐殺と民族浄化に基づいています。

停滞したインティファーダの砂は48年領内、西岸とガザに移動し、祝福されたアルアクサモスクへの搬送が実施されることにより、永遠の首都エルサレムのために新たな嵐を宣言しました。占領者に対する革命、そしてダマスカス門の鉄の障壁を取り除くことを占領に強制することに再び貢献し、それは前のエルサレム蜂起サイクルでアルアクサへの入り口から電子ドアを取り除くことに参加しました。イスラエルは、安全保障調整グループからの援助を求めています。（自治政府からとクネセットから、）そして「イスラエル」が平静を呼びかけ、エルサレムの英雄と48年領内の闘争で、彼らとの闘いの中で彼らと一緒に立っていた人々の犠牲ではなく、これらの鉄の障壁を取り除く理由であることを彼らに示すことを呼びかけた...労働には多くの面があり、特にそれが焦点になるときはそうです。

しかし、占領下の西岸と48年の占領地域でシオニスト政府とその治安および政治調整のグループによってつくられたこれらの運動は、エルサレムと現在のセッションのアルアクサインティファーダの若者に気づいていませんでした。エルサレムの若者、そして私たちの人々は、たとえそうでないと主張したとしても、音とイメージで彼らを知っています。シオニスト警察署長は彼ら自身を暴露し、エジプトの諜報機関と国連代表の助けを求めたイスラエル政府は、イスラエルとその上の人々による結果の検討にしたがって、計画された選挙でのファタハの予期される敗北が、自治政府とイスラエルの米国によって仲介された交渉の再開を妨げる選挙のキャンセルの結果を警告するいくつかのハマス指導者による繰り返しの声明によって支持され、エルサレムの蜂起と抵抗諸党派の統一された軍事部門が行ったガザの闘いとの融合を阻止するために彼らを暴露した。

「ハマス」がガザ地区の周辺への「ミサイル攻撃が止めなかった場合」に広い波で爆撃するとハマスを脅したシオニストの「キャビネット」の決定を読んだ人は誰でも。その後、エルサレムに関するマフムード・アッバースへの脅迫。間もなく明らかになる政治的目標を達成するための政治的努力があることを認識します。二つの実体の政府がハマスとイスラエルの間の古い理解と西岸の状況を維持することにコミットしているという内閣の発表に関連しており、おそらくマフムード・アッバースによるパレスチナの選挙の非開催に関連している。イスラエルが同意しないという口実の下でエルサレムの選挙を行わないことに;イスラエルがエルサレムの人々にこれらの選挙への参加を許可することを拒否したとしても、イスラエルがパレスチナ内政（選挙）に干渉しないというイスラエルの宣言から明らかなことは何ですか！むしろ、これは最終的には不運なオスロ合意のリーダーシップの下で自治と占領を確立するためであり、これらの選挙でのファタハの敗北はイスラエルと世界は予期している

同時に;ガザ地区に関するハマスとの理解の貢献と選挙への参加を発表したすべての党派の署名は、選挙が何か別のものにつながるかのように、オスロの傘下でアブ・マゼンによって発行された選挙命令によって道徳的に拘束されました。以前に法令と結果にコミットしたリーダーシップを除いて;これは、占領に抵抗する代わりに現状に貢献し、新しいマエストロのバイデンと新しいイスラエル政府が主導する新たな交渉の機会を与えること以外に関心のない地域的および国際的な合意によって舗装されました。バイデン政府！これは、私たちが過去に精通していた軍事的対応を待っていることであり、イスラエルとパレスチナのアリーナで行われる新しい発展への前奏曲と見なされ、それらの関係の新しい基盤を築き、ネタニヤフの内部危機と確実に関連しています。彼が新しい政府を形成することができないこと、そしておそらく彼が現在の月曜日と火曜日の憶測から指名し始めたときのガンツまたはサールとの「統一」政府の継続なるのだろうか？！

すべての可能性と運命;新たなアルアクサとアルアクサの蜂起の大衆と実際の抵抗勢力は、ディモナ原子力発電所の郊外に到達したシリアの警告ミサイルのメッセージについての彼らの不屈メッセージを決定しました（敵の陣営が横たわっていたので無謀であったかどうかまたは迷った-指示された）一週間前、利用可能なすべてのもので占領に抵抗する道は、それが国際法と占領下の人々の合法的な権利を全体として正当化し、それとともに帝国主義者に対する同盟国の活発な陣営を正当化することを意味する悪の枢軸とそのエージェント;他のすべての実証済みの方法が失敗した直後に失われたものを回復することは、救いへの最も効果的で確実な道であることが証明されています。国連、平和的調停、安全保障の調整、組織の政治的正当化、人種差別主義者の占領機関への参加はありません。それは、パレスチナの人々が直面しているような敵を襲うことで機能します。パレスチナは人民です。それは海から川までの1つのユニットであることを証明しました..それはその包括的な占領のために沈静化しません..

彼らはエルサレム門からオスロにしがみついている

彼らはエルサレム門からオスロにしがみついている

2021年4月30日に投稿| 10:10（PFLPのホームページからの転載）

ラゼム・オベイダト

立法選挙の延期は、中央選挙委員会の監督下でエルサレム選挙、指名、および選挙宣伝で行われることを主張する問題に関連していると信じる人は誰でも間違っています。ここで意味するのは、占領自治体の管轄下にある聖なる町や村であり、「Quds 1」、21の町、エルサレム人の集まりについての知識のメタファーは思い違いです。突然啓示を受けて、エルサレムでの選挙を望んでいると言う人は誰でも、ラマッラ、ナブルスなどのように、占領国に有利な勢力均衡に欠陥があることを十分に認識しており、この認識と定理によれば予見可能な将来に選挙を行うことは認められません。それらは、これは虚偽として意図された言葉であり、私たち選挙を行わなければならないと言う人々と戦うための武器です。エルサレムの街、そして私たちはそれらを実行することを可能にする方法とメカニズム、そしてそれらへのエルサレムの参加を追求します。選挙の口実の下で占領者との政治的、民衆、大衆の衝突の問題が提起されたとき、選挙リストを作成できず、敷居をまったく超えることができなかった人々が私たちにやって来ました、そしてファタハはそのリストの中で彼のための場所を保証しませんでした、そしてファタハの歴史的役割の終わりとこれらの場所の簒奪が終わりに来たことに彼らは気づいた。彼らはエルサレムでの選挙を望んでおり、そこでの衝突ではないことを私たちに伝えました。彼らは彼らの声明、声明、メディア、そしてこの目標に役立つ多くの活動やイベントの頻度によって彼らの間で役割を調整し分配しました、そして選挙をキャンセルし、延期しないという彼らの目標を達成するために、彼らはエルサレムの参加なしに選挙を進めることはできないと私たちに言ったが、その見返りに彼らはヨーロッパとアメリカの圧力を待っている。特にアメリカが大使館をエルサレムに移し、周辺国はエルサレムを占領国の首都として承認した後、イスラエルがそのシオニズムから離れて達成したすべての利益を放棄するかのように考えるのは間違いであり、選挙がエルサレムで行われることを可能にするかどうかはイスラエル次第です。そして、アッバース大統領が話しているようにエルサレムで選挙が行われることを許可することはない。彼は、オスロ合意を完全に理解しています。彼は自治政府がまだそれに固執し、エルサレムの問題をいわゆる最終段階に延期しました。これは、27年の経過にもかかわらず、占領当局がユダヤ人のために、エルサレムの街を占領するために昼夜を問わず働いた。そしてこの合意の範囲内で、自治政府はエルサレムで選挙を行うことに合意し、エルサレムは、彼らのうちの限定された人数で選挙に参加することに。5327人以下の有権者が、外国の市民として5つのイスラエルの郵便センターで占領軍の監視のもとで、地域、国際的な監視団なしで、また、候補者の代表もなしで行われことに同意しました。そして残りの有権者はエルサレムの郊外の投票所で投票することに。エルサレムで選挙宣伝を行わないことを強調している。同じシーンがありました2006年1月の立法選挙で繰り返され、イスラエルの郵便局の有権者数は（6300）人に増え、イスラエルの郵便局は6か所に増えました。  ....したがって、西欧とアメリカがとることができる最大値、および占領国に及ぼされるすべての国際的な圧力は、オスロの上限を超えることはありません....そしてエルサレムでの選挙を望む自治政府は完全に理解しています。イスラエルの郵便局での選挙の保持に固執することは、2020年1月17日のオスロの安全保障、政治的および経済的義務の解消からの撤退と密接に関連している、この解消はほとんどのパレスチナ勢力が拒否したが、彼らはこれらの選挙に参加するために戻った、そしてこのオプションへの自治政府による従属は、新しいアメリカの政権に賭けて、無駄な交渉のマラソンに戻る前置きとしてオスロに従属することです....したがって、私はオスロの公式に従って自治政府が実施する選挙への参加を拒否するすべてのパレスチナ勢力にとって選挙人リストともに自治政府が、オスロ合意に基づいて行う選挙への参加の拒否を表明する必要があります。自治政府がオスロトラックからの離脱を発表し、そのすべての義務を遵守し、自治政府の役割と機能を変更し、すべてのパレスチナの政治勢力を確保するパレスチナ解放機構のツールの1つである私たちの民族全体の使用人になることが必要である。それは、そしてその後に起こった変化に従って、回復され、再構成される必要があります。2006年1月の立法選挙、および最近のすべての進展....選挙を取り消すためにエルサレム問題を引き起こした自治政府、そして私たちが見つけた権力を握る人々の指導者の多くとファタの公式指導部の「革命的な」声明は、占領の鼻先で選挙と立候補としてエルサレムで選挙を課すと述べており、別の刺激的で優秀な指導者は、解放運動は占領下で選挙を行わず、選挙は一度だけと述べています。そして大きな不幸は彼が選挙ファイルを導くことに参加していたということです。そして、ハマス運動との合意、そして彼は占領下で開催された運動の2つの会議でファタハ本部に選出されました。

時間内に中断されない選挙問題の延期、つまりキャンセルは、一連の内部および外部の問題に関連しています。新しい立法評議会の勢力均衡を変える方法で大統領に立候補し、アッバース大統領が合意候補者として大統領に勝つことを保証しないだけでなく、政治内の断片化、意見の不一致、分裂の状態力、特にファタハに関連する複数のリストの存在（嵐、自由、そして未来）と他の15のリストの存在。 ScoopFromのバランス、聴衆、有権者、そしてその結果としての新しい立法評議会における政治勢力の比率と規模の分布の変化により、ファタハを最初の勢力として分離することはできず、その権限を失い、組織、そして内部の枠組みでは、政府の形成のためにハマス運動と調整することを余儀なくされるかもしれません、あるいはおそらくそれは「自由と未来」のリストに対処して交渉する必要があります。

これらの変数は確かにイスラエルに起こる可能性があります。イスラエルは、エルサレムとアメリカでの選挙ではなく、一般的なパレスチナの選挙を望んでおらず、無駄な交渉マラソンを再開したいと望んでいます。その頭にひびが入った新指導部の前で、前のアプローチとオプションをそのままにします。より危険なのは、それ自体を理解することです。イスラエルは囚われの大統領に対処することを余儀なくされており、これが国際レベルでイスラエルに対して大きな恥辱を引き起こすだろう。

化石化し、ミイラ化した退屈な指導者たちの時代が過ぎた後、地位と特権を享受し、歴史的役割が最後の目的地に達し、息を呑んでいるパレスチナ人の名の下に代表と決定を奪ったいくつかの党派は、選挙区を形成することができず、投票の比率を超えることができない。ファタハが自分たちの身内を収容しなかったために、それを安全な場所にそれを運ぶことを拒否した場合、それはそのような人々をどのように収容するでしょうか、そしてそれが彼らの

エルサレム門からの選挙の延期またはキャンセルの波に乗り出した理由だろうか？

イスラエルの郵便局での投票へのエルサレムの参加に従うことは、パレスチナのエルサレムの本質を変えるものではありませんが、この従属は、オスロの公式とそのコミットメントに従って再び交渉のパレスチナの政治的段階に戻る準備をする前置きとしてのオスロの公約の非解消と密接に関連しています。

外的理由としては、イスラエル、アラブ、国際的にこれらの選挙の実施を拒否しており、イスラエルの「シンベット」ナダブ・アルガマン長官はアッバース大統領との会談でこれを表明した。その中で、パレスチナの選挙が延期され、パレスチナ民族議会の勝利を恐れて開催されなかったのと同様に、占領国の外相間の議論の焦点は、アシュケナージとブリンケン米国務長官でした。

私たちは、選挙の延期または中止に起因する深刻な課題と影響に直面しています。それは、一方では指導者と諸勢力、他方では大衆の間の信頼の喪失状態を深めるだけでなく、そのような政治体制がその正当性を失う存在下で選挙は行われず、また、分裂、統治権、占領に照らして公正な選挙が行われることはありません。むしろ、問題は、混乱の拡大、安全保障の混乱、民兵の力、地域主義の拡大、部族主義と部族主義、国家とコミュニティの構築の崩壊、そして外部の条件と命令へのより多くの服従のリスクのポイントに到達します。占領状態、そしてPLOを根本的に再建し、回復することを要求するだけでなく、おそらく代替組織の形成を要求し、「死者を称え、彼を埋葬する」というスローガンの下で権力の転覆を要求する呼びかけです。

自治政府はオスロの文化、選択、方法を離れません。またそれはアラブーアメリカ枢軸のマントの下におかれることはない。

彼らはエルサレム門からオスロにしがみついている

彼らはエルサレム門からオスロにしがみついている

2021年4月30日に投稿| 10:10（PFLPのホームページからの転載）

ラゼム・オベイダト

立法選挙の延期は、中央選挙委員会の監督下でエルサレム選挙、指名、および選挙宣伝で行われることを主張する問題に関連していると信じる人は誰でも間違っています。ここで意味するのは、占領自治体の管轄下にある聖なる町や村であり、「Quds 1」、21の町、エルサレム人の集まりについての知識のメタファーは思い違いです。突然啓示を受けて、エルサレムでの選挙を望んでいると言う人は誰でも、ラマッラ、ナブルスなどのように、占領国に有利な勢力均衡に欠陥があることを十分に認識しており、この認識と定理によれば予見可能な将来に選挙を行うことは認められません。それらは、これは虚偽として意図された言葉であり、私たち選挙を行わなければならないと言う人々と戦うための武器です。エルサレムの街、そして私たちはそれらを実行することを可能にする方法とメカニズム、そしてそれらへのエルサレムの参加を追求します。選挙の口実の下で占領者との政治的、民衆、大衆の衝突の問題が提起されたとき、選挙リストを作成できず、敷居をまったく超えることができなかった人々が私たちにやって来ました、そしてファタハはそのリストの中で彼のための場所を保証しませんでした、そしてファタハの歴史的役割の終わりとこれらの場所の簒奪が終わりに来たことに彼らは気づいた。彼らはエルサレムでの選挙を望んでおり、そこでの衝突ではないことを私たちに伝えました。彼らは彼らの声明、声明、メディア、そしてこの目標に役立つ多くの活動やイベントの頻度によって彼らの間で役割を調整し分配しました、そして選挙をキャンセルし、延期しないという彼らの目標を達成するために、彼らはエルサレムの参加なしに選挙を進めることはできないと私たちに言ったが、その見返りに彼らはヨーロッパとアメリカの圧力を待っている。特にアメリカが大使館をエルサレムに移し、周辺国はエルサレムを占領国の首都として承認した後、イスラエルがそのシオニズムから離れて達成したすべての利益を放棄するかのように考えるのは間違いであり、選挙がエルサレムで行われることを可能にするかどうかはイスラエル次第です。そして、アッバース大統領が話しているようにエルサレムで選挙が行われることを許可することはない。彼は、オスロ合意を完全に理解しています。彼は自治政府がまだそれに固執し、エルサレムの問題をいわゆる最終段階に延期しました。これは、27年の経過にもかかわらず、占領当局がユダヤ人のために、エルサレムの街を占領するために昼夜を問わず働いた。そしてこの合意の範囲内で、自治政府はエルサレムで選挙を行うことに合意し、エルサレムは、彼らのうちの限定された人数で選挙に参加することに。5327人以下の有権者が、外国の市民として5つのイスラエルの郵便センターで占領軍の監視のもとで、地域、国際的な監視団なしで、また、候補者の代表もなしで行われことに同意しました。そして残りの有権者はエルサレムの郊外の投票所で投票することに。エルサレムで選挙宣伝を行わないことを強調している。同じシーンがありました2006年1月の立法選挙で繰り返され、イスラエルの郵便局の有権者数は（6300）人に増え、イスラエルの郵便局は6か所に増えました。  ....したがって、西欧とアメリカがとることができる最大値、および占領国に及ぼされるすべての国際的な圧力は、オスロの上限を超えることはありません....そしてエルサレムでの選挙を望む自治政府は完全に理解しています。イスラエルの郵便局での選挙の保持に固執することは、2020年1月17日のオスロの安全保障、政治的および経済的義務の解消からの撤退と密接に関連している、この解消はほとんどのパレスチナ勢力が拒否したが、彼らはこれらの選挙に参加するために戻った、そしてこのオプションへの自治政府による従属は、新しいアメリカの政権に賭けて、無駄な交渉のマラソンに戻る前置きとしてオスロに従属することです....したがって、私はオスロの公式に従って自治政府が実施する選挙への参加を拒否するすべてのパレスチナ勢力にとって選挙人リストともに自治政府が、オスロ合意に基づいて行う選挙への参加の拒否を表明する必要があります。自治政府がオスロトラックからの離脱を発表し、そのすべての義務を遵守し、自治政府の役割と機能を変更し、すべてのパレスチナの政治勢力を確保するパレスチナ解放機構のツールの1つである私たちの民族全体の使用人になることが必要である。それは、そしてその後に起こった変化に従って、回復され、再構成される必要があります。2006年1月の立法選挙、および最近のすべての進展....選挙を取り消すためにエルサレム問題を引き起こした自治政府、そして私たちが見つけた権力を握る人々の指導者の多くとファタの公式指導部の「革命的な」声明は、占領の鼻先で選挙と立候補としてエルサレムで選挙を課すと述べており、別の刺激的で優秀な指導者は、解放運動は占領下で選挙を行わず、選挙は一度だけと述べています。そして大きな不幸は彼が選挙ファイルを導くことに参加していたということです。そして、HMS運動との合意、そして彼は占領下で開催された運動の2つの会議でファタハ本部に選出されました。

時間内に中断されない選挙問題の延期、つまりキャンセルは、一連の内部および外部の問題に関連しています。新しい立法評議会の勢力均衡を変える方法で大統領に立候補し、アッバース大統領が合意候補者として大統領に勝つことを保証しないだけでなく、政治内の断片化、意見の不一致、分裂の状態力、特にファタハに関連する複数のリストの存在（嵐、自由、そして未来）と他の15のリストの存在。 ScoopFromのバランス、聴衆、有権者、そしてその結果としての新しい立法評議会における政治勢力の比率と規模の分布の変化により、ファタハを最初の勢力として分離することはできず、その権限を失い、組織、そして内部の枠組みでは、政府の形成のためにハマス運動と調整することを余儀なくされるかもしれません、あるいはおそらくそれは「自由と未来」のリストに対処して交渉する必要があります。

これらの変数は確かにイスラエルに起こる可能性があります。イスラエルは、エルサレムとアメリカでの選挙ではなく、一般的なパレスチナの選挙を望んでおらず、無駄な交渉マラソンを再開したいと望んでいます。その頭にひびが入った新指導部の前で、前のアプローチとオプションをそのままにします。より危険なのは、それ自体を理解することです。イスラエルは囚われの大統領に対処することを余儀なくされており、これが国際レベルでイスラエルに対して大きな恥辱を引き起こすだろう。

化石化し、ミイラ化した退屈な指導者たちの時代が過ぎた後、地位と特権を享受し、歴史的役割が最後の目的地に達し、息を呑んでいるパレスチナ人の名の下に代表と決定を奪ったいくつかの党派は、選挙区を形成することができず、投票の比率を超えることができない。ファタハが自分たちの身内を収容しなかったために、それを安全な場所にそれを運ぶことを拒否した場合、それはそのような人々をどのように収容するでしょうか、そしてそれが彼らの

エルサレム門からの選挙の延期またはキャンセルの波に乗り出した理由だろうか？

イスラエルの郵便局での投票へのエルサレムの参加に従うことは、パレスチナのエルサレムの本質を変えるものではありませんが、この従属は、オスロの公式とそのコミットメントに従って再び交渉のパレスチナの政治的段階に戻る準備をする前置きとしてのオスロの公約の非解消と密接に関連しています。

外的理由としては、イスラエル、アラブ、国際的にこれらの選挙の実施を拒否しており、イスラエルの「シンベット」ナダブ・アルガマン長官はアッバース大統領との会談でこれを表明した。その中で、パレスチナの選挙が延期され、パレスチナ民族議会の勝利を恐れて開催されなかったのと同様に、占領国の外相間の議論の焦点は、アシュケナージとブリンケン米国務長官でした。

私たちは、選挙の延期または中止に起因する深刻な課題と影響に直面しています。それは、一方では指導者と諸勢力、他方では大衆の間の信頼の喪失状態を深めるだけでなく、そのような政治体制がその正当性を失う存在下で選挙は行われず、また、分裂、統治権、占領に照らして公正な選挙が行われることはありません。むしろ、問題は、混乱の拡大、安全保障の混乱、民兵の力、地域主義の拡大、部族主義と部族主義、国家とコミュニティの構築の崩壊、そして外部の条件と命令へのより多くの服従のリスクのポイントに到達します。占領状態、そしてPLOを根本的に再建し、回復することを要求するだけでなく、おそらく代替組織の形成を要求し、「死者を称え、彼を埋葬する」というスローガンの下で権力の転覆を要求する呼びかけです。

自治政府はオスロの文化、選択、方法を離れません。またそれはアラブーアメリカ枢軸のマントの下におかれることはない。

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エルサレム人は立ち上がり、自分の道で投票し、エルサレムをパレスチナに戻します
2021年4月25日に投稿| 10:00（PFLPのホームページからの転載）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ラセム・オベイダト
　歴代の占領政府とその治安機関は、彼らの多くを強制的に服従させなかったアル・マクディシに基づいたエルサレムに対処してきました。占領当局は民族の政治的、経済的、社会的権利を奪っただけでなく、彼らに対する追放、、民族浄化の政策と露骨な人種差別主義者の慣行を意図的に実践してきました。そしてそれは「横行」と「残忍」になりました。 「大小を問わず、彼らに、エルサレム人の財産に対する抑圧、虐待、テロ、脅迫、暴行を実践するために、入植者やタルムードや聖書のグループの悪行からそのギャングに青信号を与えた。アルアクサで異常で法外な慣行とタルムードと聖書の儀式を実行し、複数の教会を燃やそうとすることによる、車両とその宗教的およびキリスト教的感情への攻撃。」そして挑発的な行進、人種差別的な「アラブ人への死」、「神殿の丘は私たちのもの」、「アラブ人を追放する」などのスローガンは言うまでもなく、彼らの頭を吹き飛ばして生きたまま埋めろテロ行為を意味するようなことまで叫んでいたことは、気に留められなかった。 「これらの抑圧的で虐待的な慣行は、シオニストの政治的および安全保障階層の上層部によって、エルサレム人に対して承認され、都市をユダヤ化し、近隣を崩壊させ、民族とコミュニティを弱体化させるために働く首尾一貫した戦略に従って進んでいます。エルサレムの村や町の中心部にある入植地や前哨基地を強化し、街の通りや路地、ダマスカス門への有名な入り口などの旧市街の門への入り口の境界を定め作ることで、住民間の結束とシオニストの広い環境に散在する島へと変えます。...ユダヤ化、入植、入植地、エルサレムの家、不動産、土地の占拠、エルサレム周辺全体の追放と追放の政策と並行して、シルワンのバトン・アル・ハワ、アル・ブスタン、ワディ・アル・ラババ、ヤソル、そして「カルム・アル・ムフティ」の近隣の場合のように。シェイクジャラの「ハロウンコテージ」...パレスチナの家の毎日の取り壊しと取り壊しの通知が、ブルドーザーと占領下のブルドーザーのいずれかによって継続的かつ継続的であったため、パレスチナの石を「屠殺」する車輪が記録的な速度で回転していました。、彼の家を取り壊す準備をしている機械、解体装置、および軍隊の費用...そしていわゆるアメリカの世紀の取引の後、私たちは前例のない「野蛮主義」とエルサレムへの「野蛮主義」を目撃しました。エルサレムでの活動や活動が阻止され、多くの機関が侵入と責任者に対する逮捕にさらされた。彼らは、それらを閉鎖することは言うまでもなく、占領状態はまた、ブルドーザーによって、または、占領のブルドーザー、またはアル・マクディシに自分の手で家を取り壊すように強制することにより、、パレスチナの家の毎日の取り壊し、取り壊しの通知が継続的かつ継続的であるため、パレスチナの存在と主権のいかなる形態と出現も記録的な速度で妨げています。機械、解体装置、および家を取り壊す準備をしている軍隊の費用を負担させると脅迫されています...また、パレスチナ人の存在と主権のいかなる形態と出現も妨げました。

　エルサレムでのいかなる活動または活動も禁止され、多くの機関がその閉鎖は言うまでもなく、それらの責任者に対する侵入と逮捕にさらされ、占領国はまた、パレスチナの存在のいかなる形態と出現も妨げたため、エルサレムにとって前例のないエルサレムの主権と主権都市に対する支配と主権を解決するために...そして大臣、知事、事務総長を含むその公式の言及は、人民会議に一連の懲罰的措置を課し、「エルサレムにおけるイスラエルの主権以外の主権はない」というスローガンの下でのエルサレムにおける彼らの運動、行動、活動、および役割を制限しました。アラブ公式システムの多くの国がいわゆる「アブラハム」協定に署名した後に、エルサレム人の抑圧と虐待、そして彼らに対するエスカレートと抑圧的な「津波」の増大が起こった。占領国、首長国連邦、昨年の9月15日のバーレーン、10月23日のスーダン、12月22日のモロッコ、併合と脅威における占領の計画とプロジェクト、およびアルアクサに対する攻撃と侵入の激化を支持するこれらの協定は、法的、歴史的、宗教的状況。その中で、アルアクサにユダヤ人のための足場を作り、バブアルラーマ礼拝堂からの縦方向の面積の3分の1に相当する東部を制御することによって、ユダヤ人がそれを空間的に分割できるようにします。

　速足の諸国、アラブの正常化、そして彼との戦略的な軍事および安全保障同盟の織り方の国々は、彼らの除幕式と正常化の無礼さに満足していませんでしたが、UAEは私たちのためにイスラム教徒、ユダヤ人、キリスト教徒によって一緒に行われるいわゆるアブラハムの宗教、祈り、儀式を発明しました。それはタルムディックと聖書の儀式に似た儀式であり、2つのラカだけであり、宗教の信者が自由に宗教的な場所に到達する権利を持っています、これはアメリカの世紀の取引と「アブラハム」の合意で述べられているように、ユダヤ人の権利を意味します。アルアクサモスクを意味するいわゆる神殿の丘で祈ることです。

占領は、公式のアラブシステムの弱さ、分裂、崩壊、崩壊を含むすべての内部パレスチナの発展、そして私たちの人々に対する攻撃へのそれと一緒の直接的なアメリカの参加がそれに機会と良い条件を提供すると信じるようになりました。エルサレムでは、監視も検閲もなしに、事件を課すために、合法か違法かを問わず、あらゆる形態の虐待と虐待を抑圧、虐待、逮捕、移送、ユダヤ人、投獄、追放、脱走、実践している。アルアクサモスクの空間的分割への入り口とそこからのヨルダンの指導の除去を通してだけでなく、それを監督するイスラム教の寄付の管理的役割を弱めるだけでなく、エルサレム人でさえ旧市街の広場に座って集まるのを防ぐことによって、占領者がエルサレム人に私があなたの息を数える、そしてあなたの呼吸でさえ私の許可が必要ですと言っているかのように。そして占領者は、エルサレム人、彼らの財産、および彼らの不動産に対する一連の攻撃から立ち上がるために、彼の入植者の凶悪犯を解き放ちました。そして彼らの乗り物と彼らの神聖さ、そしてこれはエルサレム人の間で彼らの尊厳、愛国心、そして彼らの宗教的そしてさらには人間の感情に侮辱され触れられたと感じ、ラマダンの聖なる月の始まりを迎えたので、内部の怒りを蓄積しました、今月、占領者はエルサレムに彼らの動きを制限し、商業的および経済的動きの麻痺を反映するより多くの事実を課したいと考えていました。元々はコロナのパンデミックによって麻痺していました市で、朝食と夕食の後にエルサレム人が使用し、タラウィーフの祈りは、多くの文化的および芸術的な活動や活動、そして軽い飲み物やラマダンのお菓子を飲むことによる少しのリラックスを実践するために使用されるバブアルアムド広場を彼は故意に閉鎖しました。彼がエルサレムに適用された屈辱的な条件の下でさえ、それがエルサレムで行われることは許されないという立法選挙1996年と2006年には、限られた数の投票者がイスラエルの郵便局で投票し、残りは占領自治体の管理外にあるエルサレム郊外の投票所で投票し、イスラエルの治安機関はエルサレムを阻止しました。集会それは、候補者を脅迫することから多数の候補者を逮捕することまで、パレスチナの立法選挙と関係があります。彼は、エルサレムが朝食、夕食、タラウィーの祈りの後に使用するバブアルアムド広場を故意に閉鎖し、アクティビティやイベント、ソフトドリンクとラマダンのお菓子を飲むこと、そして少しリラックスなど多くの文化的および芸術的実践を妨害した。

そして同じ文脈で、占領当局はパレスチナの立法選挙での彼の演説で、1996年と2006年に適用された屈辱的な条件の下でさえ、それらをエルサレムで開催することを許可しないと述べました。限られた数の彼らがイスラエルの郵便局で投票し、残りは占領自治体の管理外にあるエルサレム郊外の投票所で投票し、イスラエルの治安機関はエルサレムに関連する集会を阻止しました。立法選挙。候補者への脅迫から多数の候補者の逮捕まで、立法選挙に関連しています。

占領はバブアルアムド広場を閉鎖し、警察、占領軍および治安部隊による抑圧と組織的な嫌がらせ、広場のエルサレムの若者の中にいる人々に対する前例のない抑圧、そして占領警察によるいじめっ子の使用パレスチナの若者を攻撃し、恐怖に陥れ、威嚇するための入植者の悪行、および「ラハバ」や「代金の支払い」などの過激派グループの指導者がヤッファ通りに集まって集まるために発した呼びかけ昨日の夕方、木曜日、市の西部にあるサフラ広場は、電気テーザー、ガス、ガス爆弾、ナイフ、ポンなどのすべての攻撃的な武器で武装した入植者たちはバブアルアムード広場を行進します。 「国家の名誉」を回復するというスローガンの下で、「私たちはアラブ人の頭を爆破する」と「私たちは彼らを生きたまま埋める」と叫んだ。エルサレム人の存在とこの都市での彼らの存在を根こそぎにし、そのアラブ・イスラムの性格とその全体的なシーンをアラブ・イスラムのシーンからユダヤ人のシーンに変えたいと望んでいるこれらの抑制されていない誤りでユダヤ人は若いエルサレム人を立ち向かわせる。

　エルサレムの怒りは大規模に爆発しました。エルサレムの若い少年と男性は、彼らの神聖さがアラビア語以外の何物によっても汚染されないという意志と信念を持って武装しており、占領軍と警察によって支援された入植者の侵入に立ち向かいました。エルサレムの旧市街、シェイフヤラ、フレンチヒル、そしてエルサレムの若い男性と女性は、エルサレムはメッカではなく、エルサレムは常にイベント、寄付、蜂起の創造者であるという厳しい教訓を彼らに教えました。バブアルアモウド広場の贈り物は、2017年7月の電子ゲートの贈り物や2019年2月のバブアルラーマの贈り物よりも強力で大胆な方法で来ました。これは、占領者に複数のメッセージを送った贈り物です。エルサレム人は力や残虐行為の対象ではなく、彼らの都市からの追放を許可したり、離れたりすることはありません。これは、破壊するのが難しく、侵略者の場合のように、エルサレムでの彼らの存在は独創的で緊急ではありません。そして、パレスチナ自治政府、指導者、派閥の他のメッセージは、民衆の意志と幻想と恐れからの自由が現実を変え、事実を課すことができ、国連の玄関口で物乞いをし、安全保障に立つという方針です。安保理とホワイトハウスそして欧州連合は機能しないエルサレムでパレスチナの立法選挙を彼らの貧弱な形で開催することに同意することは占領にとって有益です。権利は懇願されるのではなく奪われ、エルサレムで立法選挙を望む人は誰でも、アパルトヘイトの壁の中にある21の町と村で、そして中央選挙委員会によって監督された投票箱を通して、エルサレムで選挙、指名、選挙宣伝を行うのに苦労しなければなりません。占領当局の条件に適合したそれらを保持するための条件の代替案を探すことによって。

結論として、エルサレムの若い男性と少年は、私的または党派の議題や利益のために誰もが自分の贈り物や蜂起を使用することを許可しないと苦い口で言います...エルサレムを望む人は誰でもパレスチナをエルサレムに戻さなければなりません、そしてエルサレムはスローガンそして非難と非難の声明を必要としません。エルサレムの人々とその若者と少女たちは彼らの道をよく知っています、しかし震え、道に迷い、運転に躊躇している人々だけが道に迷います。

Erusaremu hito wa tachiagari, jibun no michi de tōhyō shi, Erusaremu o Paresuchin